اليقظة/التفاني
سمة اليقظة/التفاني تتعلق بالطريقة التي نتحكم بها في دوافعنا وننظّمها ونوجّهها. الدوافع ليست سيئة في حد ذاتها؛ فأحياناً تتطلب ضغوط الوقت قراراً سريعاً، وقد يكون التصرف بناءً على دافعنا الأول استجابة فعّالة.

سمة اليقظة/التفاني تتعلق بالطريقة التي نتحكم بها في دوافعنا وننظّمها ونوجّهها.
الدوافع ليست سيئة في حد ذاتها؛ فأحياناً تتطلب ضغوط الوقت قراراً سريعاً، وقد يكون التصرف بناءً على دافعنا الأول استجابة فعّالة. كذلك، في أوقات اللعب لا العمل، قد يكون التصرف بعفوية واندفاع ممتعاً. وقد يرى الآخرون الأفراد المندفعين أشخاصاً مرحين ومسلّين ومفعمين بالحيوية.
ومع ذلك، فإن التصرف باندفاع قد يقود إلى المتاعب بطرق عديدة. فبعض الدوافع معادية للمجتمع. والأفعال المعادية للمجتمع غير المنضبطة لا تضر بأفراد المجتمع الآخرين فحسب، بل قد تؤدي أيضاً إلى عقاب مرتكب هذه الأفعال الاندفاعية. ومن المشكلات الأخرى للأفعال الاندفاعية أنها غالباً ما تنتج مكافآت فورية ولكن بعواقب غير مرغوبة على المدى البعيد. ومن الأمثلة على ذلك الإفراط في الحياة الاجتماعية الذي يؤدي إلى الفصل من العمل، أو توجيه إهانة تتسبب في انهيار علاقة مهمة، أو تعاطي العقاقير الباعثة على المتعة التي تدمر الصحة في نهاية المطاف.
والسلوك الاندفاعي، حتى عندما لا يكون مدمراً بشكل خطير، يقلل من فعالية الشخص بطرق مهمة. فالتصرف باندفاع يحول دون التفكير في مسارات بديلة للفعل، كان بعضها سيكون أكثر حكمة من الخيار الاندفاعي. كما أن الاندفاعية تُخرج الناس عن مسارهم أثناء المشاريع التي تتطلب تسلسلاً منظماً من الخطوات أو المراحل. ولذلك تكون إنجازات الشخص المندفع صغيرة ومبعثرة وغير متسقة.
ومن السمات المميزة للذكاء، وما قد يفصل البشر عن أشكال الحياة الأقدم، القدرة على التفكير في العواقب المستقبلية قبل التصرف بناءً على دافع ما. فالنشاط الذكي ينطوي على التأمل في الأهداف بعيدة المدى، وتنظيم وتخطيط الطرق المؤدية إلى هذه الأهداف، والمثابرة نحوها في مواجهة الدوافع العابرة المعاكسة. وفكرة أن الذكاء ينطوي على ضبط الدوافع يعبّر عنها بشكل جيد مصطلح «الحصافة»، وهو تسمية بديلة لمجال اليقظة/التفاني. والحصيف يعني الحكيم والحذر معاً.
والأشخاص الذين يسجلون درجات عالية في مقياس اليقظة/التفاني يُنظر إليهم فعلاً من قبل الآخرين على أنهم أذكياء. وفوائد اليقظة/التفاني العالية واضحة. فالأفراد اليقظون يتجنبون المتاعب ويحققون مستويات عالية من النجاح من خلال التخطيط الهادف والمثابرة. كما ينظر إليهم الآخرون بإيجابية على أنهم أذكياء وموثوقون. أما على الجانب السلبي، فقد يكونون مهووسين بالكمال ومدمنين على العمل. وعلاوة على ذلك، قد يُنظر إلى الأفراد شديدي اليقظة على أنهم متزمتون ومملون.
وقد يُنتقد الأشخاص قليلو اليقظة/التفاني لعدم موثوقيتهم، وافتقارهم إلى الطموح، وفشلهم في الالتزام بالحدود المرسومة، لكنهم سيعيشون كثيراً من المتع العابرة ولن يوصفوا أبداً بالتزمت.
الإحساس بالكفاءة
جانب الإحساس بالكفاءة يصف ثقة الفرد في قدرته على إنجاز الأمور. أصحاب الدرجة العالية في هذا الجانب يؤمنون بأنهم يمتلكون الذكاء (الحس السليم) والدافع وضبط النفس اللازم لتحقيق النجاح. أما أصحاب الدرجات المتدنية فلا يشعرون بأنهم فعّالون، وقد يشعرون بأنهم لا يملكون زمام حياتهم.
التنظيم
أصحاب الدرجات العالية في جانب التنظيم منظمون جيداً، ويحبون العيش وفق روتين وجداول محددة، ويكتبون القوائم ويضعون الخطط. أما أصحاب الدرجات المتدنية فيميلون إلى أن يكونوا فوضويين ومشتتين.
الالتزام
يعكس هذا الجانب قوة إحساس الفرد بالواجب والالتزام. أصحاب الدرجات العالية فيه لديهم حس قوي بالالتزام الأخلاقي. أما أصحاب الدرجات المتدنية فيجدون العقود والقواعد واللوائح مقيِّدة أكثر من اللازم، ومن المرجح أن يُنظر إليهم على أنهم غير موثوقين أو حتى غير مسؤولين.
النضال من أجل الإنجاز
الأفراد الذين يسجلون درجات عالية في هذا الجانب يسعون بجد لتحقيق التميز، ورغبتهم في أن يُعرفوا بالناجحين تبقيهم على المسار نحو أهدافهم الطموحة. وكثيراً ما يكون لديهم حس قوي بالاتجاه في الحياة، لكن أصحاب الدرجات شديدة الارتفاع قد يكونون مفرطي التركيز ومهووسين بعملهم. أما أصحاب الدرجات المتدنية فيرضون بأقل قدر من العمل لتسيير أمورهم، وقد يراهم الآخرون كسالى.
ضبط الذات
ضبط الذات، أو ما يسميه كثيرون قوة الإرادة، يشير إلى القدرة على المثابرة في المهام الصعبة أو غير المحببة حتى إتمامها. ومن يتمتعون بضبط ذات عالٍ قادرون على التغلب على التردد في بدء المهام والبقاء على المسار رغم الملهيات. أما أصحاب ضبط الذات المتدني فيسوّفون ويضعف لديهم إتمام ما بدأوه، وكثيراً ما يفشلون في إنهاء المهام، حتى تلك التي يرغبون بشدة في إتمامها.
الحذر/الرويّة
هذا الجانب يصف ميل الفرد إلى التفكير في الاحتمالات الممكنة قبل الفعل. أصحاب الدرجات العالية في هذا الجانب يتأنّون عند اتخاذ القرارات. أما أصحاب الدرجات المتدنية فكثيراً ما يقولون أو يفعلون أول ما يخطر ببالهم دون التروّي في البدائل وعواقبها المحتملة.