خردورزی: آیا همان باهوش بودن است؟
آیا عاشق ایده‌های انتزاعی و بحث‌های طولانی هستید؟ جنبهٔ خردورزی یعنی چه، چه تفاوتی با هوش دارد، پژوهش‌ها چه می‌گویند و این ویژگی چگونه سنجیده می‌شود.
این ترجمه به‌صورت خودکار تولید شده و ممکن است اشتباه داشته باشد.
پاسی از شب گذشته و مهمانی شام رو به پایان است. بیشتر مهمان‌ها به خانه رفته‌اند، اما دو نفر هنوز سر میز نشسته‌اند و دربارهٔ اینکه آیا اختیار آزاد وجود دارد یا نه بحث می‌کنند. هیچ‌کدام برنده نخواهد شد و برای هیچ‌کدام هم اهمیتی ندارد.
نفر سوم در حال پوشیدن کتش است و با خود فکر می‌کند این‌همه بحث چه فایده‌ای دارد.
آیا این صحنه چیزی دربارهٔ اینکه چه کسی باهوش‌تر است می‌گوید؟ نه لزوماً. اما چیزی دربارهٔ شخصیت می‌گوید.
در مدل پنج عامل بزرگ، لذت بازی با ایده‌ها خردورزی نام دارد. خردورزی یکی از شش جنبهٔ گشودگی به تجربه است و نشان می‌دهد فرد تا چه اندازه از تفکر انتزاعی، نظریه‌ها، پرسش‌های فلسفی و خواندن مطالب دشوار لذت می‌برد.
خردورزی یعنی چه؟
در زبان روزمره، «روشنفکر» یا «اهل فکر» ممکن است توصیفی از میزان زیرکی کسی به نظر برسد. در روان‌شناسی شخصیت، خردورزی به چیز دیگری مربوط است: اینکه چقدر دوست دارید فکر کنید، نه اینکه چقدر خوب فکر می‌کنید.
کسانی که نمرهٔ بالایی می‌گیرند اغلب خود را در این توصیف‌ها می‌بینند:
- از خواندن مطالبی که شما را به چالش می‌کشند لذت می‌برید.
- بحث‌های فلسفی و نظری را دوست دارید.
- ایده‌های انتزاعی شما را مجذوب می‌کنند، نه خسته.
- اغلب از خود می‌پرسید که چرا چیزها همان‌گونه‌اند که هستند.
- ممکن است از معما، چیستان یا بحث و استدلال، فقط برای خودشان، لذت ببرید.
خردورزی پایین به این معنا نیست که باهوش نیستید. بسیاری از کسانی که نمرهٔ پایینی می‌گیرند بسیار توانا هستند، اما ترجیح می‌دهند انرژی‌شان را صرف آدم‌ها، کارهای عملی یا مسائل ملموس کنند تا نظریه.
نکتهٔ اصلی این نیست که چقدر باهوش هستید، بلکه این است که چقدر از فکر کردن دربارهٔ ایده‌ها لذت می‌برید.
دو روی گشودگی
گشودگی به تجربه ویژگی گسترده‌ای است. در سال 2007، پژوهشگران مقیاس‌های جنبه‌ها را در دو پرسش‌نامهٔ مهم شخصیت تحلیل کردند و دریافتند که هر یک از پنج عامل بزرگ را می‌توان به دو وجهٔ مرتبط اما متمایز تقسیم کرد.
در مورد گشودگی، یکی از این دو وجه به درگیری با ادراک، خیال، زیبایی و احساسات مربوط است. وجهٔ دیگر، که پژوهشگران آن را خردورزی نامیدند، به درگیری با ایده‌های انتزاعی و استدلال مربوط می‌شود.
جنبهٔ خردورزی در آزمون ما محدودتر از این وجه است، اما هستهٔ مشترکی دارند: اشتها برای ایده‌ها. به همین دلیل است که کسی ممکن است عاشق هنر و خیال‌پردازی باشد اما فلسفه را کسل‌کننده بداند، یا برعکس.
پس آیا خردورزی با هوش مرتبط است؟
بله، اما کمتر از آنچه بسیاری تصور می‌کنند.
مطالعه‌ای در سال 2014 هر دو وجهٔ گشودگی و هوش را در دو نمونه سنجید. خردورزی با هوش عمومی و تقریباً به یک اندازه با هوش کلامی و غیرکلامی مرتبط بود. وجهٔ زیبایی‌شناختی‌تر و تجربی‌تر گشودگی تنها با هوش کلامی مرتبط بود.
پس پیوندی وجود دارد. کسانی که از فکر کردن لذت می‌برند معمولاً در آزمون‌های هوش نمرهٔ کمی بالاتری می‌گیرند. اما این پیوند به هیچ وجه کامل نیست. می‌توانید عاشق فلسفه باشید بی‌آنکه در آن درخشان باشید، و می‌توانید بسیار باهوش باشید بی‌آنکه چندان به بحث‌های انتزاعی اهمیت دهید.
جهت این پیوند نیز روشن نیست. دوست داشتن فکر کردن ممکن است باعث شود بیشتر فکر کردن را تمرین کنید، و آسان بودن فکر کردن ممکن است آن را لذت‌بخش‌تر کند. هر دو توضیح می‌توانند هم‌زمان درست باشند.
کنجکاوی: ستون سوم موفقیت تحصیلی
لذت بردن از ایده‌ها در عمل به چه چیزی می‌انجامد؟ یک تحلیل بزرگ در سال 2011 بررسی کرد که چه چیزی موفقیت افراد در مدرسه و دانشگاه را پیش‌بینی می‌کند.
پژوهشگران نتایج بسیاری از مطالعات پیشین را با هم ترکیب کردند. هوش به‌تنهایی قوی‌ترین پیش‌بینی‌کنندهٔ عملکرد تحصیلی بود. اما وظیفه‌شناسی، به‌عنوان نشانهٔ تلاش، و کنجکاوی فکری، که با میزان درگیری افراد با ایده‌ها در زندگی روزمره سنجیده می‌شد، نیز هر کدام به‌طور مستقل عملکرد را پیش‌بینی می‌کردند.
کنجکاوی و تلاش روی هم از نظر اهمیت با هوش برابری می‌کردند. پژوهشگران کنجکاوی را «ذهن گرسنه» نامیدند و استدلال کردند که باید آن را ستون سوم عملکرد تحصیلی، در کنار هوش و تلاش، دانست.
دربارهٔ تأثیر شخصیت بر عملکرد تحصیلی بیشتر بخوانید.
از ایده تا کشف
مطالعه‌ای در سال 2016 با 1035 شرکت‌کننده بررسی کرد که چه چیزی دستاورد خلاقانه را پیش‌بینی می‌کند. خردورزی دستاورد خلاقانه در علوم را پیش‌بینی می‌کرد، در حالی که وجهٔ زیبایی‌شناختی‌تر گشودگی دستاورد در هنر را پیش‌بینی می‌کرد.
به نظر می‌رسید پیوند میان خردورزی و خلاقیت علمی تا حدی با توانایی‌های شناختی توضیح داده می‌شود. به بیان دیگر، وقتی پای کشف‌های واقعی در میان است، لذت بردن از ایده‌ها و توانایی کار با آن‌ها اغلب با هم همراه‌اند.
این یکی از روشن‌ترین تمایزها میان خردورزی و علایق هنری نیز هست: هر دو بخشی از گشودگی‌اند، اما به سمت‌های متفاوتی اشاره می‌کنند.
خردورزی با تحصیلات یکی نیست
به‌آسانی می‌توان تصور کرد که افراد با خردورزی بالا تحصیلات طولانی دارند و برعکس. بعضی‌ها چنین‌اند. اما مدرک تحصیلی بیشتر نشان می‌دهد چه فرصت‌هایی داشته‌اید و چه انتخاب‌هایی کرده‌اید، تا اینکه چقدر از ایده‌ها لذت می‌برید.
یک نجار ممکن است شب‌هایش را به خواندن دربارهٔ اخترفیزیک بگذراند. یک فرد دارای دکترا ممکن است بیش از همه به انجام دادن کار علاقه داشته باشد و بحث‌های کلی دربارهٔ نظریه را اتلاف وقت بداند.
خردورزی با تخیل هم یکی نیست. تخیل به تصاویر درونی و خیال‌پردازی مربوط است، در حالی که خردورزی به استدلال، مفاهیم و برهان‌ها مربوط می‌شود.
نمرهٔ بالا یا پایین چه معنایی دارد؟
خردورزی بالا
از ایده‌های انتزاعی، نظریه و بحث لذت می‌برید. ممکن است متن‌های دشوار را برای لذت بخوانید و دوست داشته باشید اصول پشت چیزها را بفهمید. دیدگاه‌های تازه برایتان جالب‌اند، حتی وقتی باورهایتان را به چالش بکشند.
نقطهٔ ضعف ممکن است این باشد که وقتی کاری عملی باید انجام شود در نظریه گم شوید، یا دیگران احساس کنند به بحث بیشتر علاقه دارید تا به آدم‌هایی که در آن شرکت دارند.
خردورزی پایین
امور ملموس و عملی را ترجیح می‌دهید. بیشتر به این علاقه دارید که چه چیزی جواب می‌دهد تا اینکه در اصل چرا جواب می‌دهد، و بحث‌های طولانی نظری ممکن است به نظرتان بیراهه باشند.
این اغلب یک نقطهٔ قوت است. کسانی که نمرهٔ پایینی می‌گیرند اغلب واقع‌بین و راه‌حل‌محورند و در تبدیل برنامه‌ها به عمل توانا هستند.
هر دو توصیف به گرایش‌های معمول اشاره دارند، نه قواعدی که در هر موقعیتی صادق باشند.
در زندگی روزمره
- در محل کار: کسانی که نمرهٔ بالا می‌گیرند اغلب در پژوهش، تحلیل، راهبرد و تدریس شکوفا می‌شوند. کسانی که نمرهٔ پایین دارند اغلب در نقش‌های عملی، یدی یا مردم‌محور موفق‌اند. همچنین ببینید علایق شغلی و شخصیت.
- هنگام یادگیری: کسانی که نمرهٔ بالا دارند اغلب دوست دارند اصول بنیادی را بفهمند. کسانی که نمرهٔ پایین دارند اغلب از راه مثال‌های ملموس و تمرین بهتر یاد می‌گیرند.
- در گفت‌وگو: کسی که نمرهٔ بالا دارد ممکن است بخواهد پرسشی را از همهٔ زوایا بکاود، در حالی که کسی که نمرهٔ پایین دارد می‌خواهد به نتیجه برسد. هر کدام ممکن است دیگری را کلافه کند.
- در اوقات فراغت: کتاب‌های غیرداستانی، پادکست، مستند و مناظره منابع رایج لذت برای کسانی است که نمرهٔ بالا دارند.
آیا خردورزی می‌تواند تغییر کند؟
شخصیت نسبتاً پایدار است، اما تغییرناپذیر نیست. و درگیری فکری ظاهراً به تمرین پاسخ می‌دهد.
در مطالعه‌ای در سال 2012، سالمندان در یک برنامهٔ 16 هفته‌ای آموزش استدلال شرکت کردند که با جدول کلمات متقاطع و سودوکوی هفتگی تکمیل می‌شد. در مقایسه با گروه کنترلی که در فهرست انتظار بودند، گشودگی به تجربهٔ شرکت‌کنندگان افزایش یافت. این یکی از نخستین مطالعاتی بود که نشان داد یک ویژگی شخصیتی را می‌توان با مداخله‌ای غیر از دارو تغییر داد.
این مطالعه گشودگی را در کل سنجیده بود، نه به‌طور خاص جنبهٔ خردورزی را. اما نشان می‌دهد که کار کردن با ایده‌ها می‌تواند شما را نسبت به آن‌ها گشوده‌تر کند. چند راه برای شروع:
- چیزی بخوانید که کمی دشوارتر از مطالب همیشگی‌تان باشد.
- به یک باشگاه کتاب‌خوانی، گروه مطالعه یا سخنرانی‌ای دربارهٔ موضوعی که کمتر می‌شناسید بپیوندید.
- وقتی با کسی مخالفید، سعی کنید استدلال او را بهتر از خودش توضیح دهید.
- یک پرسش بزرگ را انتخاب کنید و دیدگاه‌های گوناگون دربارهٔ آن را بخوانید.
پرسش‌های متداول
آیا نمرهٔ بالا در خردورزی یعنی باهوش هستم؟
نه لزوماً. خردورزی می‌سنجد که چقدر از ایده‌ها لذت می‌برید، نه اینکه در حل مسئله چقدر توانا هستید. پیوندی با هوش وجود دارد، اما به هیچ وجه کامل نیست.
آیا ممکن است باهوش باشم و با این حال نمرهٔ پایینی بگیرم؟
بله. بسیاری از افراد بسیار توانا علاقهٔ چندانی به بحث‌های انتزاعی ندارند و کارهای عملی را ترجیح می‌دهند. نمره ترجیحات را نشان می‌دهد، نه توانایی را.
آیا خردورزی مردان از زنان بیشتر است؟
مطالعه‌ای روی داده‌های شخصیتی از 26 فرهنگ نشان داد که مردان به‌طور میانگین خود را در گشودگی به ایده‌ها کمی بالاتر ارزیابی می‌کنند، اما همچنین نشان داد که تفاوت‌های میان دو جنس در مقایسه با تفاوت‌های درون هر جنس کوچک است.
خردورزی در آزمون پنج عامل بزرگ چگونه سنجیده می‌شود؟
آزمون ما بر پایهٔ IPIP-NEO-120 است که در آن هر جنبه با چهار عبارت سنجیده می‌شود. برای خردورزی، این عبارت‌ها دربارهٔ دوست داشتن خواندن مطالب چالش‌برانگیز است، و همچنین (به‌صورت معکوس) دوری کردن از بحث‌های فلسفی، به‌سختی فهمیدن ایده‌های انتزاعی و علاقه نداشتن به بحث‌های نظری. نمره را نشانهٔ یک الگو بدانید، نه توصیفی کامل از خودتان.
ببینید نمرهٔ شما کجاست
خردورزی تنها یکی از شش جنبهٔ گشودگی به تجربه است. ممکن است در خردورزی نمرهٔ بالایی بگیرید و با این حال در هیجان‌پذیری یا ماجراجویی نمره‌تان پایین باشد.
در آزمون پنج عامل بزرگ شرکت کنید و نیم‌رخ کامل خود را با هر 30 جنبه ببینید.
منابع
- DeYoung, C. G., Quilty, L. C. & Peterson, J. B. (2007). Between facets and domains: 10 aspects of the Big Five. Journal of Personality and Social Psychology, 93(5), 880–896.
- DeYoung, C. G., Quilty, L. C., Peterson, J. B. & Gray, J. R. (2014). Openness to experience, intellect, and cognitive ability. Journal of Personality Assessment, 96(1), 46–52.
- von Stumm, S., Hell, B. & Chamorro-Premuzic, T. (2011). The hungry mind: Intellectual curiosity is the third pillar of academic performance. Perspectives on Psychological Science, 6(6), 574–588.
- Kaufman, S. B., Quilty, L. C., Grazioplene, R. G., Hirsh, J. B., Gray, J. R., Peterson, J. B. & DeYoung, C. G. (2016). Openness to experience and intellect differentially predict creative achievement in the arts and sciences. Journal of Personality, 84(2), 248–258.
- Jackson, J. J., Hill, P. L., Payne, B. R., Roberts, B. W. & Stine-Morrow, E. A. L. (2012). Can an old dog learn (and want to experience) new tricks? Cognitive training increases openness to experience in older adults. Psychology and Aging, 27(2), 286–292.
- Costa, P. T., Terracciano, A. & McCrae, R. R. (2001). Gender differences in personality traits across cultures: Robust and surprising findings. Journal of Personality and Social Psychology, 81(2), 322–331.
- Johnson, J. A. (2014). Measuring thirty facets of the Five Factor Model with a 120-item public domain inventory: Development of the IPIP-NEO-120. Journal of Research in Personality, 51, 78–89.
